همه چیز درباره خودشیفتگی
محتوا
چه عواملی باعث خودشیفتگی می شوند؟ چرا خودشیفتگان (در ابتدا) اینقدر جذاب و دوست داشتنی هستند؟ آیا افراد مبتلا به اختلال شخصیت خودشیفته عزت نفس بالایی دارند؟ آیا خودشیفتگی به روان پریشی ارتباط دارد؟ آیا خودشیفتگی قابل درمان است - یا با دارو یا روان درمانی با موفقیت درمان می شود؟ ممکن است خودشیفتگی گاهی چیز خوبی باشد یا همیشه مضر است؟ چگونه با خودشیفتگان کنار بیاییم؟ پاسخ به بسیاری از س aboutالات مربوط به خودشیفتگی دشوار است ، حداقل تا حدی به دلیل اینکه خودشیفتگی به روشنی تعریف نشده است. برای اینکه بدانیم مثلاً می توان بر خودشیفتگی غلبه کرد ، باید واقعاً بدانیم که خودشیفتگی به چه معناست.
من اخیراً این امتیاز را داشتم که با شخصی آشنا به مفهوم سازی های مختلف از خودشیفتگی مصاحبه کنم ، از جمله دیدگاه های بالینی و اجتماعی / شخصیتی آن. جاش میلر ، دکتری ، استاد روانشناسی و مدیر آموزش بالینی در دانشگاه جورجیا ، پژوهشگری پرکار است که بیش از 200 مقاله و فصل از کتابهای معتبر منتشر کرده است - تعداد قابل توجهی از آنها مربوط به خودشیفتگی و اختلال شخصیت خودشیفته است. 2-5 تحقیقات وی بر ویژگی های طبیعی و آسیب شناختی شخصیت ، اختلالات شخصیتی (با تأکید بر خودشیفتگی و روان پریشی) و رفتارهای بیرونی متمرکز است.
میلر همچنین سردبیر مجله مجله تحقیقات در شخصیت ، و در هیئت تحریریه سایر مجلات مورد ارزیابی است ، از جمله مجله روانشناسی غیر طبیعی , ارزیابی , مجله شخصیت , مجله اختلالات شخصیت ، و اختلالات شخصیت: نظریه ، تحقیق و درمان .
امامزاده: از دهه 1900 ، بسیاری از پزشکان و پزشکان - زیگموند فروید ، هری گانتریپ ، هاینز کوهوت ، اوتو کرنبرگ ، گلن گابارد و السا رونینگستام در میان آنها - درباره خودشیفتگی مطالبی نوشتند. حتی امروزه ، همانطور که در مقاله مروری خود در سال 2017 اشاره کردید ، "تحقیق در مورد خودشیفتگی در همه اشکال آن - اختلال شخصیت خودشیفته (NPD) ، خودشیفتگی بزرگ و خودشیفتگی آسیب پذیر - بیش از هر زمان دیگری محبوبیت دارد." 2 فکر می کنید چرا بسیاری از محققان ، حتی به افراد غیر روحانی ، شیفته خودشیفتگی نیستند؟
میلر: من می گویم که این تلاقی عواملی است - محققانی که علاقه مند به تجزیه و تحلیل خودشیفتگی با روش های ظریف تر (به عنوان مثال ، ترسیم بین سخنرانی های بزرگ و آسیب پذیر) ، گنجاندن خودشیفتگی در ادبیات چند سازه ای به نام سه گانه تاریک (مطالعه خودشیفتگی ، روان پریشی و ماکیاولیسم) که هم در ادبیات تجربی و هم در میان مردم عادی و بحث های خودشیفتگی که در چهره های برجسته جریان اصلی عمومی دیده می شود ، کشش قابل توجهی پیدا کرده است. سرانجام ، من فکر می کنم خودشیفتگی یک ساختار آشنا است به این دلیل که تقریباً همه افراد می توانند به راحتی نمونه هایی از زندگی را که برخی از این ویژگی ها را نشان می دهند - اعضا family خانواده ، دوستان یا همکاران - بیان کنند و بنابراین طنین اندازهای گسترده ای دارد در طیف وسیعی از مردم از جمله مردم ، محققان و پزشکان.
امامزاده: من متوجه شده ام که پزشکان ، محققان و نویسندگان (از جمله برخی از نویسندگان برای روانشناسی امروز ) همیشه از اصطلاح "خودشیفته" به طور مداوم استفاده نکنید. من نظریات مربوط به خودشیفتگی را مانند موارد دیگر خوانده ام (A در مقابل B).
پاسخ: خودشیفتگان و روانگردان ها اشتراکات زیادی دارند. هیچ کدام واقعاً رنج نمی برند اما هر دو باعث می شوند مردم اطرافشان رنج بردن. ما باید یاد بگیریم که افراد خودشیفته را شناسایی کنیم تا از خود در برابر این افراد خطرناک و بی رحم محافظت کنیم.
ب: خودشیفتگان منافع منفی دارند. اعتماد به نفس بیش از حد آنها چیزی جز ماسک نیست. ما باید نسبت به خودشیفتگان ترحم بیشتری داشته باشیم زیرا آنها زخمی شده اند (حتی اگر آنها اعتراف نکنند). خودشیفتگان مانند بقیه ما رنج می برند.
کدام یک از این توصیف ها به حقیقت نزدیکتر است؟
میلر: افکار من به طور کلی با گزینه A سازگار است ، زیرا خودشیفتگی و روان پریشی سازه های "نزدیک همسایه" هستند که کاملاً همپوشانی دارند. جالب توجه است ، احتمالاً به دلیل مکانی که معمولاً مورد مطالعه قرار گرفته اند و تأثیر آن بر نظریه های اولیه (خودشیفتگی: تئوری های نظریه پردازان روان پویایی ؛ سایکوپاتی: تنظیمات پزشکی قانونی) ، مفهوم «آسیب پذیری» یا «نقاب» برای روان پریشی وجود ندارد به طور مداوم برای خودشیفتگی که در آن احساسات منفی را استنتاج می کنیم (به عنوان مثال ، شرم ، افسردگی ، احساس کمبود) که باعث بزرگواری می شوند - ایده هایی که علی رغم برجستگی طولانی مدت در نظرات بالینی و عقاید خودشیفتگی ، هنوز از پشتیبانی تجربی زیادی برخوردار نشده اند. من فکر می کنم می توان نسبت به افراد خودشیفته و روانی دلسوز بود (اگرچه ممکن است دشوار باشد) اگر شخص صدمه ای که به خودشان می زنند و همچنین دیگران را تشخیص دهد و احتمال دارد که میزان کنترل معنی داری در بازی وجود داشته باشد.
امامزاده: یک کلمه برای توصیف خودشیفتگی ، به ویژه در ادبیات اجتماعی / شخصیتی ، به کار رفته است بزرگواری . اصطلاح بزرگواری به طور متفاوتی به عنوان اهمیت خود ، ارتقا self خود و احساس برتری تعریف می شود. اما به نظر می رسد که تفاوت بین بزرگواری و عزت نفس بالا در درجه ای است ، با بزرگواری نشانگر اهمیت "اغراق آمیز" یا "بیش از حد" خود است. اگر این درست باشد ، پس چگونه می توانیم یا اینکه چه کسی تعیین کند مناسب سطح اهمیت خود؟
میلر: این یک سوال عالی است ، که من در ابتدا می خواهم طفره بروم. من می گویم که خودشیفتگی بزرگ و عزت نفس علی رغم هم پوشانی ظاهری آنها ساختارهای کاملاً متفاوتی هستند. ما اخیراً یک مقایسه تجربی نسبتاً جامع از این دو سازه را در 11 نمونه (و تقریبا 5000 شرکت کننده) انجام داده ایم و چند شباهت کلیدی و تفاوتهای مهم زیادی پیدا کرده ایم. 6 این دو سازه فقط با هم همبستگی متوسطی دارند (r ≈ 0.30) ، بنابراین بسیار قابل تعویض نیستند. از نظر شباهت ها ، افرادی که دارای عزت نفس و یا خودشیفتگی بزرگ هستند از یک سبک بین فردی قاطع ، برون گرا و با اعتماد به نفس برخوردار هستند. از نظر اختلافات ، عزت نفس از نظر روابط بین فردی (روابط با دیگران) و روابط بین فردی (به عنوان مثال ، احتمال کمتری برای تجربه درونی یا بیرونی کردن علائم وجود دارد) یک سازه کاملاً سازگار است در حالی که خودشیفتگی دارای انبوهی از روابط بین فردی ناسازگار است . ما اعتقاد داریم که این به دلیل رویکرد بین فردی با جمع صفر است که در آن افراد خودشیفته معتقدند که در هر تعامل خاص فقط یک "برنده" وجود دارد (به عنوان مثال ، باهوش ترین ، بیشترین وضعیت ؛ بیشترین قدرت) در حالی که افراد با خود بالا عزت اما نه خودشیفتگی قادر به تفکر مثبت در مورد خود و دیگران نیست (همچنین نگاه کنید به Brummelman، Thomaes، & Sedikides، 2016). 7
خودشیفتگی ضروری می خواند
منطقی کردن دستکاری: کارهایی که برای یک خودشیفته انجام می دهیم
محبوب در پورتال
6 قدم به سوی رهبری آگاهانه
