قدرت هیبت: حس شگفتی باعث مهرورزی می شود

محتوا

• هیبت یک تجربه جهانی است و بخشی از زیست شناسی ماست
• چه تجربه هایی برای شما احساس ترس ایجاد می کنند؟
• تجربه های اوج و فرایند وجد
• طبیعت و انواع تجربه دینی
• جان مویر ، باشگاه سیرا و رفتارهای اجتماعی در هم تنیده شده اند
• نتیجه گیری: آیا واقعیت های سایبری آینده حس طبیعی شگفتی ما را کاهش می دهد؟

یک مطالعه جدید نشان داد که تجربه احساس هیبت باعث نوع دوستی ، مهربانی و رفتار بزرگوارانه می شود. مطالعه مه 2015 ، "هیبت ، خود کوچک و رفتار اجتماعی" ، به رهبری پل پیف ، دکترای دانشگاه ، از دانشگاه کالیفرنیا ، ایروین ، در مجله شخصیت و روانشناسی اجتماعی .

محققان هیبت را چنین توصیف می کنند: "آن حس شگفتی که در حضور چیزی عظیم احساس می کنیم که فراتر از درک ما از جهان است." آنها اشاره می کنند که مردم معمولاً هیبت در طبیعت را تجربه می کنند ، اما در واکنش به دین ، ​​هنر ، موسیقی و غیره نیز احساس هیبت می کنند.

علاوه بر پاول پیف ، تیم محققان درگیر در این مطالعه شامل: Pia Dietze ، از دانشگاه نیویورک ؛ متیو فینبرگ ، دکترای دانشگاه تورنتو ؛ و دانیل استانتاتو ، کارشناسی ، و داچر کلتنر ، دانشگاه کالیفرنیا ، برکلی.

برای این مطالعه ، پیف و همکارانش از یک سری آزمایشات مختلف برای بررسی جنبه های مختلف هیبت استفاده کردند. برخی از آزمایشات میزان مستعد بودن فرد برای تجربه هیبت را اندازه گیری کردند ... برخی دیگر برای ایجاد هیبت ، حالت خنثی یا واکنش دیگری مانند غرور یا سرگرمی طراحی شده اند. در آخرین آزمایش ، محققان با قرار دادن شرکت کنندگان در جنگلی از درختان برج اوکالیپتوس ، هیبت خود را تحریک کردند.

پس از آزمایشات اولیه ، شرکت کنندگان به فعالیتی پرداختند که برای سنجش آنچه روانشناسان رفتارها یا گرایشهای "اجتماعی" می نامند ، طراحی شده است. رفتارهای اجتماعی به عنوان "مثبت ، مفید و برای ارتقا accept پذیرش اجتماعی و دوستی" توصیف شده است. در هر آزمایش ، هیبت به شدت با رفتارهای اجتماعی ارتباط داشت. در بیانیه مطبوعاتی ، پل پیف تحقیقات خود را در مورد هیبت توصیف کرد و گفت:

تحقیقات ما نشان می دهد که هیبت ، اگرچه اغلب زودگذر و توصیف آن دشوار است ، اما یک عملکرد اجتماعی حیاتی را بر عهده دارد. با کاهش تأکید بر خود فردی ، ترس و وحشت ممکن است مردم را ترغیب کند که برای بهبود رفاه دیگران ، از منافع شخصی خود صرف نظر کنند. هنگام تجربه ترس و وحشت ، ممکن است خودخواهانه احساس کنید که دیگر در مرکز جهان نیستید. با جلب توجه به نهادهای بزرگتر و کاهش تأکید بر خود فرد ، استدلال کردیم که هیبت باعث گرایش به انجام رفتارهای اجتماعی می شود که ممکن است برای شما پرهزینه باشد اما به نفع دیگران است و به آنها کمک می کند.

در میان این عواملی که باعث ایجاد هیبت و وحشت شده اند ، تأثیرات یکسانی را مشاهده کردیم - مردم احساس کوچکی ، اهمیت کمتری نسبت به خود و رفتارهای اجتماعی تر داشتند. آیا ممکن است ترس و وحشت باعث شود که مردم بیشتر در امور خیرخواهانه سرمایه گذاری کنند ، کارهای بیشتری را در امور خیریه انجام دهند ، داوطلبانه به دیگران کمک کنند یا کارهای بیشتری برای کاهش تأثیرات خود بر محیط زیست انجام دهند؟ تحقیقات ما نشان می دهد که پاسخ مثبت است.

هیبت یک تجربه جهانی است و بخشی از زیست شناسی ماست

در دهه 1960 ، آبراهام مزلو و مارقانیتا لاسکی تحقیق مستقلی مشابه کارهای انجام شده توسط پیف و همکارانش انجام دادند. تحقیقی که به ترتیب مازلو و لاسکی به ترتیب در مورد "اوج تجارب" و "وجد" انجام دادند ، کاملاً مطابق با آخرین تحقیق در مورد قدرت هیبت توسط Piff و همکاران است.

این پست وبلاگ پیگیری موارد اخیر من است روانشناسی امروز پست وبلاگ، تجربه های اوج ، ناامیدی و قدرت سادگی. در پست قبلی خود ، من در مورد ضد اوج احتمالی یک تجربه اوج بسیار پیش بینی شده نوشتم که با احساس ناخوشایند "آیا همه چیز وجود دارد؟"

این پست در درک اواسط زندگی من گسترش می دهد که تجربه های اوج و هیبت را می توان در چیزهای عادی روزمره یافت. برای تکمیل متن ، عکسهای فوری که با تلفن همراه گرفته ام را آورده ام که لحظاتی را نشان می دهد که طی چند ماه گذشته احساس تعجب و هیبت به من دست داده است.

آخرین باری که یک لحظه هیجان انگیز داشتید که باعث شد بگویید "وای!" کی بود؟ آیا وقتی به لحظات یا اوج تجربه هایی فکر می کنید که شما را به وحشت انداخته اند ، مکانهایی از گذشته شما در آن بهار وجود دارد؟

پس از سالها تعقیب جام مقدس از تجربیات اوج که عملاً به ایستادن برابر بالای کوه احتیاج داشت. به نظر می رسد اورست فوق العاده به نظر می رسد - من فهمیده ام که برخی از اوج تجربه ها می توانند "دنیایی" باشند به روشی یک بار در زندگی ... اما همچنین اوج تجربه های روزمره وجود دارد که به همان اندازه شگفت انگیز و در دسترس هر یک از ما است اگر آنتن های خود را برای حس تعجب و هیبت که در همه جا وجود دارد ، داشته باشیم.

به عنوان مثال ، در اوایل بهار ، وقتی گل نرگس شکوفا می شود ، به من یادآوری می شود که تجربه واقعی اوج و احساس هیبت را می توان به معنای واقعی کلمه در حیاط خانه شما یافت.

چه تجربه هایی برای شما احساس ترس ایجاد می کنند؟

هنگامی که در خیابان های منهتن قدم می زدم ، از کودکی تحت تأثیر آسمان خراش های سر به فلک کشیده ام. آسمان خراش ها احساس کوچکی در من ایجاد کردند اما دریای انسانیت در خیابان های شهر باعث شد که من با یک مجموعه که بسیار بزرگتر از خودم بود ارتباط برقرار کنم.

اولین بار که از Grand Canyon بازدید کردم ، یکی از اوج تجربه ها و لحظات کلیشه ای ترس و وحشت من بود. عکس ها هرگز از جذابیت Grand Canyon برخوردار نیستند.وقتی شخصاً آن را می بینید ، می فهمید که چرا گرند کانیون یکی از هفت عجایب طبیعی جهان است.

اولین باری که از Grand Canyon بازدید کردم هنگام رانندگی در کالج در کالج بود. حدود نیمه شب با سیاه قدم به دره رسیدم و واگن مخروبه ولوو خود را به عقب در یک پارکینگ پارک کردم با تابلویی که به گردشگران هشدار داده بود که این مکان ویستای گشت و گذار است. من روی یک فوتون در عقب ماشین خوابیدم. وقتی با طلوع آفتاب از خواب بیدار شدم ، فکر کردم هنوز در خواب هستم که از پنجره های واگن استیشن خود شاهد چشم انداز خیره کننده Grand Canyon هستم.

دیدن Grand Canyon برای اولین بار یکی از آن لحظات سورئال بود که تقریباً باید خود را خرج کنید تا مطمئن شوید که خواب نمی بینید. یادم می آید دریچه واگن را باز کردم و روی سپر نشسته و مشغول بازی Sense of Wonder توسط ون موریسون بر روی واکمنم بودم و هنگام طلوع خورشید بارها و بارها روی منوی منظره نگاه می کردم.

هرچقدر که پنیر باشد ، گاهی اوقات دوست دارم یک موسیقی متن موسیقی به لحظات اوج تجربه اضافه کنم تا بتوانم احساس هیبت را در یک شبکه عصبی رمزگذاری کنم که به یک آهنگ خاص متصل است و هر زمان که بخواهد باعث بازگشت به آن زمان و مکان می شود من دوباره آهنگ را می شنوم. آیا آهنگ هایی دارید که یاد آور ترس و وحشت باشید یا حس تعجب؟

واضح است که ، من تنها ذاتاً وحشت زده نیستم و احساس شگفتی می کنم ، احساس خود را به گونه ای کاهش می دهم که تمرکز را از نیازهای فردی خودخواهانه من و به سمت چیزی بزرگتر از خودم سوق می دهد.

تجربه های اوج و فرایند وجد

تحقیقات اخیر Piff و همکارانش مکمل تحقیق انجام شده در دهه 1960 در مورد اوج تجارب و وجد در تجارب دنیوی و مذهبی است.

مارقانیتا لاسکی روزنامه نگار و محققی بود که مجذوب تجربیات وجدانی بود که در طول اعصار توسط نویسندگان عرفانی و مذهبی توصیف شده بود. لاسكی تحقيقات گسترده ای انجام داد تا تجارب احساسات وجد و هيبت در زندگي روزمره را از بين ببرد. مارقانیتا لاسکی این یافته ها را در کتاب 1961 خود منتشر کرد ، وجد: در تجربه دنیوی و مذهبی.

لاسکی برای تحقیق خود ، یک نظرسنجی ایجاد کرد که از مردم س questionsالاتی از این قبیل می پرسد: "آیا شما احساس خلسه متعالی را می شناسید؟ چگونه آن را توصیف می کنید؟" لاسکی یک تجربه را به عنوان "وجد" طبقه بندی کرد اگر شامل دو مورد از سه توصیف زیر باشد: وحدت ، ابدیت ، بهشت ​​، زندگی جدید ، رضایت ، شادی ، رستگاری ، کمال ، شکوه. تماس ، دانش جدید یا عرفانی ؛ و حداقل یکی از احساسات زیر: از دست دادن تفاوت ، زمان ، مکان ، دنیایی بودن ... یا احساس آرامش ، آرامش. "

مارقانیتا لاسکی دریافت که متداول ترین عوامل خلسه های متعالی از طبیعت ناشی می شود. به ویژه ، نظرسنجی وی نشان داد که آب ، کوه ، درخت و گل. غروب ، طلوع آفتاب ، نور خورشید ؛ به طور چشمگیری آب و هوای بد و بهار اغلب کاتالیزوری برای احساس خلسه بود. لاسکی این فرضیه را مطرح كرد كه احساس خلسه یك واكنش روانشناختی و عاطفی است كه به زیست شناسی انسان منتقل می شود.

در کار خود در سال 1964 ، ادیان ، ارزشها و تجربیات اوج ، آبراهام مازلو آنچه را تجارب ماوراالطبیعه ، عرفانی یا مذهبی قلمداد می کردند ، تجزیه و تحلیل کرد و آنها را سکولار و جریان اصلی ساخت.

تجربیات اوج توسط مازلو چنین توصیف شده است: "به ویژه لحظات شاد و مهیج زندگی ، شامل احساس ناگهانی خوشبختی و رفاه شدید ، حیرت و هیبت ، و احتمالاً همچنین شامل آگاهی از وحدت استعلایی یا دانش از حقیقت بالاتر (مثل اینکه درک جهان از یک دیدگاه تغییر یافته ، و اغلب بسیار عمیق و تحریک کننده هیبت). "

مزلو استدلال کرد که "تجارب اوج باید همچنان مورد مطالعه و پرورش قرار گیرد ، به طوری که می توان آنها را به کسانی که هرگز آنها را نداشته اند یا در برابر آنها مقاومت می کنند ، معرفی کرد ، راهی برای دستیابی به رشد ، ادغام و تحقق شخصی آنها فراهم می کند." زبان ده ها سال گذشته آبراهام مازلو واژه هایی را به کار برد که Paul Piff در سال 2015 برای توصیف مزایای اجتماعی تجربه هیبت استفاده کرده است.

این توصیفات نشان می دهد که احساس شگفتی و هیبت بی انتها و برابری طلبانه است. هر یک از ما می توانیم به قدرت طبیعت ضربه بزنیم و اگر فرصتی برای ما ایجاد شود ، هول شویم. تجربه اوج عادی و احساسات اکستازی بخشی از زیست شناسی ماست که آنها را جهانی می کند ، صرف نظر از موقعیت اقتصادی اجتماعی یا شرایط.

طبیعت و انواع تجربه دینی

در طول تاریخ آمریکا ، شمایل گرایانی مانند: جان مویر ، رالف والدو امرسون ، هنری دیوید تورو و ویلیام جیمز همگی از قدرت متعالی طبیعت الهام گرفته اند.

متفکران استعلایی که در اواسط دهه 1800 در کنکورد ، ماساچوست ساکن شدند ، معنویت خود را با ارتباط با طبیعت تعریف کردند. در مقاله خود در سال 1836 م طبیعت ، که جرقه جنبش استعلایی بود ، رالف والدو امرسون نوشت:

در حضور طبیعت ، علی رغم اندوه واقعی ، یک لذت وحشی از انسان عبور می کند. نه آفتاب یا تابستان به تنهایی ، بلکه هر ساعت و فصیعت خراج خود را به بار می آورد. برای هر ساعت و تغییر با روانی متفاوت ، از ظهر بدون نفس تا تلخ ترین نیمه شب مطابقت دارد و مجاز است. با عبور از یک چیز عادی ، در گودالهای برف ، هنگام گرگ و میش ، زیر آسمان ابری ، بدون اینکه در فکرم اتفاق خاصی برای خوش شانسی بیفتد ، از یک لذت کامل برخوردار شده ام.

در مقاله خود ، پیاده روی ، هنری دیوید تورو (که همسایه امرسون بود) گفت که وی بیش از چهار ساعت در روز را در خارج از درب به سر می برد. رالف والدو امرسون درباره تورو اظهار داشت: "طول راه رفتن او به طور یکنواخت باعث طولانی شدن نوشتن او شد. اگر در خانه ساکت شود ، اصلاً نمی نوشت. "

در سال 1898 ، ویلیام جیمز از قدم زدن در طبیعت برای الهام بخشیدن به نوشتن خود استفاده کرد. جیمز به دنبال "هیبت" به یک ادیسه پیاده روی حماسی در میان قله های بلند Adirondacks رفت. او می خواست از قدرت طبیعت استفاده کند و به مجرای کانال های ایده های خود تبدیل شود. انواع تجربه های دینی روی کاغذ

در سن پنجاه و شش سالگی ، ویلیام جیمز با حمل یک بسته هجده پوندی در یک پیاده روی فوق العاده استقامت که نوعی Visionquest بود ، به Adirondacks رفت. جیمز پس از خواندن مجلات جورج فاکس ، بنیانگذار Quakers ، که در مورد داشتن "دهانه های" خود به خود ، یا نور معنوی در طبیعت نوشت ، الهام گرفت که این سفر را انجام دهد. جیمز در جستجوی یک تجربه تحول آفرین بود تا محتوای یک سری مهم را که از او خواسته بود در دانشگاه ادینبورگ ارائه دهد ، که اکنون به عنوان سخنرانی های گیفورد .​

ویلیام جیمز همچنین به عنوان راهی برای فرار از خواسته های هاروارد و خانواده اش به سمت Adirondacks جذب شد. او می خواست در بیابان پیاده روی کند و اجازه دهد ایده های سخنرانی هایش جوجه کشی و پراکنده شود. او در جستجوی تجربه دست اول بود تا بار دیگر بر عقیده خود مبنی بر اینكه مطالعه روانشناختی و فلسفی دین باید بر روی تجربه شخصی مستقیم "عددی" یا اتحاد با چیزی "فراتر از آن" متمركز شود ، نه به جزمیت متون كتاب مقدس و نهادینه شدن دین توسط کلیساها.

ویلیام جیمز اظهار داشت که پیاده روی در Adirondacks او را برای یک حسن خاستگاه و نوع تجربه تبدیل تبدیل می کند. جیمز تا زمان سفر به Adirondacks ، معنویت را بیشتر به عنوان مفهومی آکادمیک و فکری درک کرده بود. وی پس از ادای احترام در مسیرهای پیاده روی ، قدردانی جدیدی از "دهانه های" معنوی به عنوان یک سوراخ کلید جهانی برای آگاهی بالاتر و قابل دسترسی برای هر کس داشت.

همانطور که جیمز آن را توصیف می کند ، افشاگری های او در مسیرهای آدیرونداک او را قادر می سازد "سخنرانی ها را با تجارب عینی دیدن خود به خودی فراتر از خود محدود ، همانطور که توسط پیشینیان مانند فاکس ، بنیانگذار Quaker گزارش شده است ، بارگذاری کند. سنت ترزا ، عارف اسپانیایی ؛ غزالی ، فیلسوف اسلامی. "

جان مویر ، باشگاه سیرا و رفتارهای اجتماعی در هم تنیده شده اند

جان مویر ، که باشگاه سیرا را تأسیس کرد ، یکی دیگر از عاشقان طبیعت است که بر اساس هیبت و وحشتی که در جنگل تجربه کرد ، کارهای مردمی را انجام داد. معیر در دانشگاه با گیاهشناسی وسواس داشت و اتاق خوابگاه خود را با بوته های انگور فرنگی ، آلو وحشی ، انواع پوستین ها و گیاهان نعناع پر کرد تا در محیط داخلی به طبیعت نزدیکتر باشد. مویر گفت: "چشمان من هرگز به جلال گیاهی که دیده ام بسته نمی شود." در داخل ژورنال مسافرتی خود آدرس بازگشت خود را به این صورت نوشت: "John Muir، Earth-Planet، Universe."

مویر بدون مدرک دانشگاه مدیسون را ترک کرد و به آنجا رفت که وی به عنوان "دانشگاه بیابان" توصیف کرد. او هزاران مایل راه می رفت و درباره ماجراهای خود به طور مفرح می نوشت. سرگردانی مویر و احساس شگفتی که در طبیعت احساس می کرد بخشی از DNA او بود. وقتی جان مویر سی ساله بود ، برای اولین بار به دیدار یوسمیتی رفت و سرش خراب شد. او ترس از حضور در یوسمیتی را برای اولین بار نوشت ،

همه چیز از شوق خاموش نشدنی بهشت ​​درخشان بود ... من در طلوع این تعالیهای باشکوه کوهستانی از هیجان می لرزم ، اما فقط می توانم نگاه و تعجب کنم. نخلستان اردوگاه ما با نور با شکوه پر و هیجان زده می شود. همه چیز بیدار کننده هشدار و شادی آور است. . . هر نبض بالا می رود ، زندگی هر سلول شاد می شود ، به نظر می رسد سنگ ها از زندگی هیجان زده اند. تمام منظره در شکوهی از شور و شوق مانند چهره انسان می درخشد. کوه ها ، درختان ، هوا ، خسته کننده ، شاد ، شگفت انگیز ، دلربا ، خسته کننده احساس و احساس زمان بودند.

توانایی مویر در تجربه هیبت طبیعت و احساس یگانگی با کوه ها و درختان ، موجب یک تقدیر عرفانی عمیق و ارادت ابدی به "مادر زمین" و حفاظت از آن شد. امرسون ، که از مویر در یوسمیت دیدار کرد ، گفت که ذهن و اشتیاق مویر قوی ترین و اقناع کننده ترین فرد در آن زمان در آمریکاست.

نتیجه گیری: آیا واقعیت های سایبری آینده حس طبیعی شگفتی ما را کاهش می دهد؟

لئونارد کوهن یک بار گفت ، "هفت تا یازده قسمت عظیم زندگی است ، پر از کسل کننده و فراموش کردن. افسانه ای است که ما آرام آرام استعداد تکلم با حیوانات را از دست می دهیم ، پرندگان دیگر برای گفتگو از طاقچه های ما دیدن نمی کنند. چشمان ما به بینایی عادت می کنند و خود را در برابر شگفتی محافظت می کنند. "

به عنوان یک بزرگسال ، لحظاتی که ترس و وحشت دارم تقریباً فقط در طبیعت اتفاق می افتد. مانند اکثر افراد در نظرسنجی لاسکی ، من بیشترین احساس شور و نشاط را در کنار آب ، هنگام طلوع و غروب آفتاب و هنگام هوای چشمگیر دارم. گرچه منهتن توسط آب احاطه شده است ، اما مسابقه موش صحرایی آن کلان شهر باعث می شود که احساس بزرگواری کنم وقتی این روزها در پیاده روهای شهر نیویورک هستم - این دلیل اصلی مجبور به ترک آن است.

من اکنون در Provincetown ، ماساچوست زندگی می کنم. کیفیت نور و دریا و آسمان همیشه در حال تغییر استان Provincetown حس تعجب دائمی را ایجاد می کند. زندگی در نزدیکی ساحل ملی دریا و بیابانی در کیپ کد باعث می شود که با چیزی بزرگتر از خودم ارتباط برقرار کنم که تجربه انسانی را به گونه ای در ذهنم قرار می دهد که احساس فروتنی و برکت می کنم.

من به عنوان پدر یک کودک 7 ساله نگران هستم که بزرگ شدن در "عصر فیس بوک" دیجیتال ممکن است منجر به قطع ارتباط با طبیعت و احساس شگفتی برای نسل دخترم و کسانی شود که از آن پیروی می کنند. آیا عدم رعب و وحشت باعث می شود که فرزندان ما نوع دوستی ، اجتماع پسند و بزرگواری کمتری داشته باشند؟ اگر کنترل نشود ، آیا ترس از تجربه های ترسناک باعث کم لطفی در نسل های آینده می شود؟

امیدوارم ، یافته های تحقیق در مورد اهمیت هیبت و احساس شگفتی ، همه ما را تحریک کند تا به دنبال راهی برای ترویج رفتارهای اجتماعی ، مهربانی و نوع دوستی - و همچنین محیط زیست باشیم. پیف و همکارانش یافته های خود در مورد اهمیت هیبت را در گزارش خود جمع بندی کردند و گفتند:

هیبت در تجربه های اوج شکوفایی بوجود می آید. نگاه کردن به سطح ستاره ای آسمان شب. خیره شدن از وسعت آبی اقیانوس. احساس تعجب از تولد و رشد کودک. اعتراض در یک تجمع سیاسی یا تماشای زنده یک تیم ورزشی مورد علاقه. بسیاری از تجربیاتی که مردم بیشتر از آن گرامی می دارند محرک احساسی است که ما در اینجا بر روی آن تمرکز کرده ایم - هیبت.

تحقیقات ما نشان می دهد که هیبت ، اگرچه اغلب زودگذر و توصیف آن دشوار است ، اما یک عملکرد اجتماعی حیاتی را بر عهده دارد. با کاهش تأکید بر خود فردی ، ترس و وحشت ممکن است مردم را ترغیب کند که برای بهبود رفاه دیگران از منافع شخصی خود صرف نظر کنند. تحقیقات آینده باید بر اساس این یافته های اولیه باشد تا بیشتر راههای تغییر ترس و وحشت مردم را از مرکز دنیای فردی خود به سمت تمرکز بر زمینه اجتماعی گسترده تر و جایگاه آنها در آن کشف کند.

در زیر یک کلیپ YouTube از آهنگ Van Morrison وجود دارد حس شگفتی، که خلاصه ماهیت این پست وبلاگ است. این آلبوم به صورت فعلی فقط روی وینیل موجود است. ویدیوی زیر شامل متن و مونتاژ تصویری است که کسی با این آهنگ مرتبط کرده است.

اگر می خواهید در مورد این موضوع بیشتر بخوانید ، مقاله من را بررسی کنید روانشناسی امروز پست های وبلاگ:

• "تجربه های اوج ، ناامیدی و قدرت سادگی"
• "علوم اعصاب تخیل"
• "بازگشت به یک مکان بدون تغییر نشان می دهد که چگونه تغییر کرده اید"
• "زیست شناسی تکاملی نوع دوستی"
• "چگونه ژن های شما روی میزان حساسیت عاطفی تأثیر می گذارند؟"
• "Carpe Diem! 30 دلیل برای به دست آوردن روز و نحوه انجام آن"

© 2015 کریستوفر برگلند. کلیه حقوق محفوظ است

من را برای به روزرسانی در Twitterckbergland دنبال کنید راه ورزشکار پست های وبلاگ

راه ورزشکار ® علامت تجاری ثبت شده کریستوفر برگلند است