پناهندگان چه چیزی را پشت سر می گذارند؟

محتوا

• غم و اندوه ضروری می خواند
• شوک مرگ: چگونه می توان وقتی عزیزی ناگهان از دنیا رفت بهبود پیدا کند

پناهندگان چه چیزی را پشت سر می گذارند؟

• آنها عزیزان خود را قادر به ترک یا عدم تمایل می کنند ، اعضای خانواده و دوستان "ناپدید" می شوند یا توسط گروه های مسلح کشته می شوند ، یا در اثر گرسنگی و بیماری گم می شوند.
• آنها خانه ها ، دارایی ها ، زمین ها و هر چیزی را که به راحتی پشت آنها و چمدان حمل نمی شود ترک می کنند.
• آنها احساس هویت ، شایستگی و معنای خود را با نقشهای اجتماعی و شغلی که قبلاً ایفا کرده اند و ریشه هایشان را در مکانی که احساس می کنند در خانه خود هستند ، رها می کنند و به تاریخی متصل می شوند که ممکن است در طول چندین نسل گسترش یافته باشد.

از دست دادن ، غم و اندوه و فرزندان ، فرزندان خوانده ناآزموده تجربه پناهنده هستند ، جایی که تحقیقات عمدتاً بر روی ارزیابی قرار گرفتن در معرض خشونت و علائم همراه آسیب روانی (PTSD) متمرکز شده است. هیچ تردیدی وجود ندارد که میزان PTSD در جمعیت های آسیب دیده از جنگ بیشتر از سایر مناطق است و نیاز به مداخلات مقیاس پذیر متمرکز بر ضربه واقعی است.

با این حال ، در هر جایی که کار کرده ام ، در هر منطقه جنگی و جامعه پناهندگان ، برجستگی قلب شکست ، اندوه همه و همه چیز از دست رفته من را تحت تأثیر قرار داده است. من به یک زن غمگین و غمگین بوسنیایی فکر می کنم که می دانم پدر و مادر ، شوهر و پسرش را در یک روز از دست داد ، زیرا ملی گرایان صرب به روستایش حمله کردند و خانه او را سوزاندند. از افغانانی که ملاقات کرده ام و اعضای خانواده ، خانه و معیشت خود را در جریان جنگ علیه شوروی و جنگ داخلی متعاقب از دست داده اند. از روستاییان گوناگالا در شرق سریلانکا ، جایی که 54 نفر در یک شب ذبح شدند - مطمئناً یک واقعه آسیب زا بود ، اما یک واقعه نیز باعث ناراحتی تمام جامعه شد. سرخپوستان مایان در گواتمالا ، مقابله با نسل کشی و مبارزه با پیچیدگی غم ناشی از "ناپدید شدن" اعضای خانواده. و سوری ها در شهرک های پناهجویان در شمال لبنان ، در غم از دست دادن خانه ها ، دارایی ها ، پروژه های زندگی و عزیزانی که از جنگ بی وقفه آن طرف مرز جان سالم به در نبردند.

یک همکار افغان در طول جنگ علیه شوروی خواهر و خانواده اش را در یک روز از دست داد. وی با تأمل درمورد فاجعه ای که سرانجام از آن بهبود یافت ، گفت: "مردم اینجا اعتقاد جدی به خدا دارند ، بنابراین ما آن تصاویر ، آن صحنه ها را فراموش می کنیم. تصاویر و خاطرات به مرور ناپدید می شوند. اما دلشکستگی ، که برای همیشه در بین مردم باقی می ماند. "

منظور من این نیست که بگویم بیشتر بازماندگان درگیری های مسلحانه از غم و اندوه خود شکسته شده اند ، یا دارای اختلالات بالینی هستند ، یا حتی غم و اندوه تجربه عاطفی غالب است که فرد در میان پناهندگان و سایر افراد تحت تأثیر جنگ با آن روبرو می شود. مطالعات متعدد نشان داده است که ما در برابر از دست دادن ، ضربه ، و دیگر عوامل اصلی استرس زا ، از انعطاف پذیری بیشتری برخوردار هستیم (بونانو ، 2010). فقط اقلیتی از افراد با علائم پریشانی از کار می افتند ، اگرچه این اقلیت بسته به مجموعه تجربیات خاص آنها قابل توجه است. حرف من این است که تمرکز غالب بر PTSD مربوط به جنگ در میان پناهندگان درک قدرت روانشناختی سایر تجربیات از عوامل استرس زای مداوم در محیط پس از مهاجرت تا تجربیات بی شمار تلفات بومی در جوامع پناهندگان را دشوار کرده است.

در چند سال اخیر ، یک تغییر مهم اتفاق افتاده است. تعداد فزاینده ای از مطالعات نشان داده است که تهدیدهای بهداشت روان پناهندگان فراتر از قرار گرفتن در معرض تجربیات بالقوه آسیب زای خشونت مربوط به جنگ است. برای مثال ، "عوامل استرس زای پس از مهاجرت" متعددی که در محیط میزبان آنها وجود دارد - عوامل استرس زا مانند انزوای اجتماعی ، فقر ، بیکاری ، مسکن بیش از حد جمعیت و ناامن و خشونت شدید خانواده.

آنها همچنین شامل تجربیات ضرر می شوند.

چگونه پناهندگان تحت تأثیر خسارت قرار می گیرند؟ واکنشهای متداول در برابر انواع مختلف خسارات (از بین فردی ، مادی و روانی) و روشهای کنار آمدن با آنها چیست و چه نوع حمایتهایی مفید است؟ یافته های تحقیقات اخیر در مورد سلامت روان پناهندگان و به طور کلی در مورد نوع غم و اندوه و سوگ می تواند تا حدودی این سوالات را روشن کند.

اکثر پناهندگان ، مانند اکثر مردم به طور کلی ، پس از از دست دادن بین فردی ، دچار پریشانی روانی پایدار یا ناتوان کننده نمی شوند (نیکرسون و همکاران ، 2014). غم و اندوه برای بسیاری از افراد بسیار دردناک است ، اما ما به طور کلی درد را تحمل می کنیم ، و به طور مداوم به درون آن منتقل می شویم ، زیرا شدت غم و اندوه با گذشت زمان کاهش می یابد. برای اکثر افرادی که داغدیده اند ، مداخله حرفه ای نه ضروری است و نه حتی سودمند است ، خصوصاً در چند ماه اول پس از ضرر (Bonanno، 2010؛ Wortman & Boerner، 2012). در مقابل ، حمایت اجتماعی که به طور طبیعی اتفاق می افتد ، و همچنین اعتقادات معنوی و اعمال ، ممکن است نقش مهمی در کمک به مردم در عبور از غم و اندوه خود داشته باشد.

همکار افغانستانی که قبلاً به او اشاره کردم ، که خواهر و خانواده اش را در جریان جنگ علیه اتحاد جماهیر شوروی از دست داد ، بهبودی خود را از فاجعه به ترکیبی از حمایت اجتماعی از خانواده و مفهوم اسلامی sabr- صبر و ایمان عمیق به خدا. بازماندگان قتل عام در گوناگالا ، سریلانکا نیز بهبودی خود را ، هرچند جزئی ، به حمایت عاطفی و مادی دریافت کرده و به تمرین منظم آن نسبت دادند. دانمارکی- یک آیین بودایی که اعتقاد بر این است که باعث افتخار روح آن مرحوم می شود تا در زندگی آینده آنها هرگز به چنین وحشتناکی رنج نبرند.

غم و اندوه ضروری می خواند

شوک مرگ: چگونه می توان وقتی عزیزی ناگهان از دنیا رفت بهبود پیدا کند